// Google analytics code
  • Јас сум лозата, а вие прачките; и кој е во Мене, и Јас во него, тој ќе даде многу плод; оти без мене не можете да правите ништо. Како што ме возљуби Отецот, и Јас ве возљубив вас. Бидете во Мојата љубов! Ако ги запазите Моите заповеди, ше останете во љубовта Моја. како што Јас ги запазив заповедите на Мојот Отец и останувам во љубовта Негова. Ова ви го реков, за да остане радоста Моја во вас, и радоста ваша да биде полна. Ова е Моја заповед, да се љубите еден со друг, како што ве возљубив Јас. Никој нема поголема љубов од оваа: даја положи душата своја за своие пријатели.
  • January 2025
    S M T W T F S
     1234
    567891011
    12131415161718
    19202122232425
    262728293031  

    Света Марија Магдалeна – Отец Гаврил Галев

    Posted By on August 4, 2024

    st-mary-magdalene-orthodox-christian-icon-extra-large-8ПРВИОТ БЛАГОВЕСНИК НА ВОСКРЕСЕНИЕТО

     ~+~

    Едни од вас Бог постави во Црквата прво апостоли,

    второ пророци, трето учители; потоа даде дарби за чудеса и исцелување;

    па застапници, управници и луѓе што зборуваат на разни јазици.

    (1 Кор. 12, 28)

    Блажената Марија Магдалена го добила дарот на рамноапостолна, бидејќи со својот подвиг се вподобила на апостолите и станала проповедник на Евангелието. Наречена е рамноапостолна, иако апостолството како свештенодејство во Црквата е дар за мажите, но нејзиното име се спомнува во Светото Писмо дури и повеќепати од некои од апостолите.

    Тоа дека во Христос нема ни машки пол, ни женски, туку сите се едно пред Него[1], а сè зависи од нашиот личносен однос кон Него, го сведочи и рамноапостолната Марија Магдалена. Зашто, можеби, во диптихот на Православната Црква не се среќаваат многу жени, но тие што се прославени достигнале толку голема светост и слава што дури предничат и пред мажите. Според зборовите на свети Јован Златоуст: „Жените се способни за големи подвизи, дури и за поголеми од оние на мажите“. Една од нив е светата мироносица Марија Магдалена.

    (more…)

    Holy Prophet Elijah – Metropolitan of Strumica Nahum

    Posted By on August 1, 2024

    image00040~+~

    “And He said to them: ‘Each of you will certainly object to Me: Physician, heal yourself! Whatever we have heard happened in Capernaum, do also here, in Your native land.’ Then He said to them: ‘Assuredly, I say to you: no prophet is accepted in his own country'” (Luke 4, 22-30).

    It is typical for the one who has no faith nor personal experience of repentance, the one who clings tightly to this world – being afraid of death, not to believe even in the repentance of his neighbour. Mainly because of the unbelief of his compatriots, the God-Man Jesus Christ did not perform many miracles in His native land.

    What does a personal experience of repentance, conditionally, mean in the Church? We say conditionally because, first, repentance has no end for us in this world and in this age; and because, secondly, I want to emphasize that there is a special goal of repentance at each of the stages of spiritual development.

    (more…)

    Свети Пророк Илија – Митрополит Струмички Наум

    Posted By on August 1, 2024

    ikona_svjatoj_prorok_ilija2~+~

    „А Он им рече: ’Секој од вас сигурно ќе Ми приговори: Лекаре, излекувај се Сам! Направи го и овде, во Твојот роден крај, она што чувме дека се случило во Капернаум‘. Па им рече: ’Вистина ви велам: ниеден пророк не е мил во земјата своја‘“ (Лука 4, 22–30).

    Вообичаено е оној што нема вера и личен опит на покајание, оној што грчевито се фатил и се држи за овој свет – исплашен од смртта, да не верува ниту во покајанието на својот ближен. Главно поради неверувањето на своите сонародници, Богочовекот Исус Христос не направи многу чуда во Својот роден крај.

    Што условно значи личен опит на покајание, во Црквата? Велиме условно затоа што, прво, покајанието нема крај за нас во ваквиот свет и во овој век; и затоа што, второ, сакам да нагласам дека постои посебна цел на покајанието на секој од степените на духовниот развој.

    (more…)

    The Difference in Choice – Father Gavril Galev

    Posted By on August 1, 2024

    We have interpreted this event many times, and no matter how many times we read and interpret it, it will still not be completely clear to us why these people expelled Christ from their lands.

    Something else which comes to mind is how we can connect this event to the event with the Samaritans.

    The Samaritans, just like the Gadarenes, did not adhere to the Law and the Holy Scriptures and consequently they were sinning. The difference is that, after the Samaritan woman told the Samaritans about Christ, they came, listened to Him, and accepted Him. In contrast, after the swineherds told the Gadarenes what had happened, they came and met Christ outside the city and asked Him to depart from them.

    This is what occurs every time in our life when we put something or someone before Christ. For the Gadarenes, the gratification of their passions was more important, they closed themselves off from Christ, and He did not enter their land. For the Samaritans, on the other hand, the most important thing was to know the true God, so they knew Christ and accepted Him. Taking pleasure or serving the passions shows that we are captive to them, that is, captivity by the devil. More specifically, the more we are open to Christ and allow Him to enter and dwell within us, the more He acts and we feel freedom. The Samaritans opened up and conversed with Him. On the other hand, these imprudent Gadarenes closed themselves off from Christ, did not even want to talk to Him, and immediately rejected Him.

    That is why it is prudent to be like the Samaritans, to converse with Christ and allow Him to enter and dwell within us, and consequently, to write our names in the book of the living, unlike the Gadarenes who left an image of themselves as a sinful people.

    May the Lord Jesus Christ, through the prayers of all the Saints, help us to be like the Samaritans and not like the Gadarenes.

    Father Gavril Galev

    Abbot of the Monastery “St. Clement of Ohrid”,

    Kinglake, Melbourne, Australia

    28 / 07 / 2024

    Разлика во изборот – Отец Гаврил Галев

    Posted By on August 1, 2024

    Овој настан многупати сме го толкувале, и колку пати да го читаме и да го толкуваме, се уште нема да ни биде докрај јасно, зошто овие луѓе го изгониле Христа од нивните краишта.

    Нешто друго што сега ми доаѓа на мисла е поврзаноста на овој настан со настанот со Cамарјаните.

    Самарјаните, исто како и Гадаринците не го почитувале целиот Законот и Светото Писмо и грешeле. Разликата е во тоа што, откако Самарјанката раскажала на Cамарјаните за Христос, тие дошле, го сослушале и го прифатиле. За разлика од нив, откако свињарите им раскажале на Гадаринците што се случило, тие дошле, го пресретнале надвор од градот и го замолиле да си оди.   

    Така се случува секогаш кога во нашиот живот, нешто или некого ќе поставиме пред Христос. На Гадаринците им билo поважнo угодувањето на нивните страсти, се затвориле, и Христос не влегол во нивниот крај. На Cамарјаните им било најважно да го спознаат вистинскиот Бог, па го спознале Христа и го примиле. Насладувањето или служењето на страстите е и наша заробеност од нив, односно од ѓаволот. Поточно, колку сме отворени за Христос и му дозволиме да влезе во нас, толку и Тој дејствува и чувствуваме слобода. Самарјаните се отвориле и разговарале со Него. Овие пак неразумни Гадаринци, се затвориле, не ни сакале да разговараат со Него и веднаш го отфрлиле.

    Затоа разумно е да бидеме како Самарјаните, да поразговараме со Христос и да му дозволиме да влезе во нас и да се запишеме во книгата на живите, a не како Гадаринците кои оставиле слика на грешен народ.  

    Нека Господ Исус Христос по молитвите на сите светии ни помогне и ние да бидеме како Самарјаните а не како Гадаринците.

    Отец Гаврил Галев
    игумен на манастирот „Свети Климент Охридски“,
    Кинглејк, Мелбурн, Австралија

    28 / 07 / 2024